張保皋傳記館，占地1.3萬平方米。張保皋傳記館在2002年10月20日舉行了奠基儀式，于2007年4月22日舉行了盛大的開館儀式，韓國國際貿(mào)易協(xié)會會長兼首席執(zhí)行官金在哲及多名韓國國會議員參加了開館儀式，使中韓友誼之花更加絢麗多彩，張保皋傳記館成為韓國青少年海外修學(xué)和韓國人來中國旅游的主要目的地，它是威海地區(qū)中韓民間文化經(jīng)貿(mào)交流活動的重要場所。館內(nèi)共五大展廳，分別有：大唐追夢、武寧從軍、緣定赤山、清海浮沉、源遠(yuǎn)流長，主要展示了張保皋入唐背景，參加武寧軍作戰(zhàn)，建立赤山法華院，設(shè)立清海鎮(zhèn)，掃平海盜，禁止奴婢買賣，開展海上貿(mào)易活動等內(nèi)容，讓大家可以看到張保皋大使傳奇的一生。
張保皋傳記館正門口的浮雕壁畫為《大使英名傳友誼》，該壁畫以張保皋的生平為主線，以中韓人民的友誼為橋梁，展現(xiàn)的是張保皋入唐從軍、修建赤山法華院和發(fā)展商貿(mào)往來所做的貢獻(xiàn)。前面的鼎名為中華友誼寶鼎，由海上王張保皋紀(jì)念事業(yè)會寄贈。
門口匾額上的“張保皋傳記館”這六個大字是由中韓友好協(xié)會會長——朱穆之所題寫。
張保皋是唐時期新羅人（現(xiàn)在的韓國人），出生年代并不詳細(xì)。公元807年，他和好友鄭年入唐參加了武寧軍，因英勇善戰(zhàn)，在公元819年，被提升為武寧軍的軍中小將，公元824年，在赤山建法華院。公元828年歸國，建立清海鎮(zhèn)并任大使，以清海鎮(zhèn)為大本營，禁絕新羅奴婢買賣、蕩平海盜、從事中韓日三國的海上國際貿(mào)易，被譽(yù)為韓民族英雄、海上貿(mào)易王。
張保皋原名弓福、弓巴（意思是善于射箭），張保皋是他入唐后取的名字，“張”取其相近的“弓”字，“保皋”是韓語“福氣”的音譯。
院中是張保皋的銅身塑像，高約8米，重6噸，四周長廊環(huán)繞，水榭迂回，翠竹繁花掩映其中。
銅像西側(cè)是第一展廳大唐追夢，展廳內(nèi)有兩幅張保皋的畫像，半身像是由韓國首爾大學(xué)的李忠祥教授親筆所畫，被評定為21號標(biāo)準(zhǔn)畫像，以后張保皋大使的畫像都要以這幅畫像為標(biāo)準(zhǔn)，旁邊的全身畫像是韓國號稱“畫伯”的月田老人在80歲時的封筆之作，剛才大家看到院中張保皋大使的銅像就是以這幅畫像為標(biāo)準(zhǔn)制作而成的。張保皋自幼與大海相處，熟悉水性，性格粗獷豪放。少年時期就喜歡精研武藝，善使弓箭和長槍，具有俠義之心，成為當(dāng)?shù)赜忻纳倌暧⑿?，在杜牧的《樊川文集》、金富軾的《三國史記》、歐陽修和宋祁的《唐書》、韓國人編撰的《東國通鑒提綱》等書籍中對張保皋的事跡都有記錄。
在唐朝時期，中韓兩國之間的往來已經(jīng)很頻繁了，唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化處于世界領(lǐng)先地位，外國人紛紛將中國人稱為唐人，唐朝政府采取比較開明的對外政策，與外國來往頻繁，同一時期的新羅政治經(jīng)濟(jì)開始逐漸衰敗，張保皋和好友鄭年決定入唐，謀取更好的發(fā)展。
張保皋和鄭年歷經(jīng)萬難來到大唐，在山東半島的赤山浦（今石島灣）登陸，后輾轉(zhuǎn)到揚州，張保皋和鄭年在當(dāng)?shù)匦铝_人的幫助下，很快做起小買賣，經(jīng)營食鹽和木炭等生意，然而賺來的錢只夠糊口，遠(yuǎn)不能實現(xiàn)他們來唐朝的目的。于是他們想要另謀出路，終于等來了機(jī)會，唐朝自安史之亂以后，當(dāng)時地方軍閥的藩鎮(zhèn)勢力越來越強(qiáng)大，政府為了討伐藩鎮(zhèn)，向外招募大量的兵力，就這樣，張保皋和鄭年在揚州加入到武寧軍，參與討伐平盧淄青節(jié)度使李師道和鎮(zhèn)海節(jié)度使李琦的叛亂。
我們看到的這尊鎏金坐像就是張保皋，后面的紫銅壁畫展示的是張保皋平定李師道叛亂時英勇殺敵的場面，由于張保皋和鄭年武藝高強(qiáng)，多次立下戰(zhàn)功，公元819年，張保皋因功擢升為武寧軍小將，這是唐朝政府能夠給予外國軍人最高的官銜，旁邊的蠟像展示的就是他被評定為武寧軍小將后手牽戰(zhàn)馬，身披戰(zhàn)服，隨時準(zhǔn)備出戰(zhàn)的情景，李師道被平定后，張保皋決定離開武寧軍，發(fā)展海上貿(mào)易，他的好友鄭年則離開武寧軍，參加了楚州軍。
張保皋離開武寧軍后又回到赤山浦（也就是現(xiàn)在的石島灣）。唐朝時期有三條著名的貿(mào)易口岸，赤山就是“黃海橫斷航線”的起點，從這里到新羅只需三四天的時間，被稱為“黃金口岸”，赤山浦可以作為他發(fā)展海上貿(mào)易的一個很好的中轉(zhuǎn)站和聯(lián)絡(luò)點。從此，張保皋的人生方向從軍旅生活轉(zhuǎn)向海上貿(mào)易。
公元838年，日本圓仁法師入唐求法，先后三次客居赤山法華院達(dá)兩年九個月，與法華院的僧人們結(jié)下了深厚的友誼，其《入唐求法巡禮行記》中對這段經(jīng)歷有詳細(xì)的記載，同時也表達(dá)了對張保皋的感恩之情。
唐武宗會昌年間，朝廷崇尚道教而厭惡佛教。公元842年－846年，朝廷下旨拆除天下寺院，勒令僧尼還俗，赤山法華院也奉旨被拆毀。
張保皋從入唐從軍到棄軍從商，在中國生活了21年，公元828年回國。張保皋回新羅之后，請兵建立清海鎮(zhèn)，蕩平海盜，扶立新王，開展海上貿(mào)易，成為新羅人心目中的民族英雄。張保皋蕩平海盜之后，便以清海鎮(zhèn)為大本營，開展中韓日三國的海上貿(mào)易。
開展海上貿(mào)易以后，張保皋成為新羅顯赫的地方勢力，其擁有強(qiáng)大的軍事力量和財富成為了新羅貴族的心頭大患。為了除掉張保皋，懼怕張保皋強(qiáng)盛勢力的文圣王和新羅貴族們在公元841年，借“欲謀亂、據(jù)鎮(zhèn)判”為罪名，派出閻長趁張保皋醉酒不備、無力反抗之際，將其殺害，并對其部署趕盡殺絕，最終于851年廢除了清海鎮(zhèn)。
張保皋不幸罹難，可是他在海上建立的霸業(yè)以及開展中、韓、日三國海上貿(mào)易，開辟了海上的“絲綢之路”，對東亞的經(jīng)濟(jì)繁榮做出了一定的貢獻(xiàn)。為了紀(jì)念張保皋，韓國耗資150億韓元拍攝70集電視劇《海神》。
為了紀(jì)念張保皋，韓國成立了張保皋大使海洋經(jīng)營史研究會，又專門設(shè)立海上王張保皋紀(jì)念事業(yè)會，進(jìn)行與張保皋有關(guān)的學(xué)術(shù)研究，而且每年都會舉辦張保皋的祭祀活動。
張保皋的一生富有濃厚的傳奇色彩，如今張保皋傳記館已成為韓國青少年海外研學(xué)基地，每年都有大規(guī)模的韓國青少年研學(xué)團(tuán)來到這里，踏尋民族英雄張保皋的足跡，進(jìn)行愛國主義教育，學(xué)習(xí)張保皋的精神。